|
bkproect
Angemeldet seit:
20.12.2024
Beiträge: 10
|
W 1945 roku egipscy rolnicy w pobliżu Nag Hammadi odkryli gliniany dzban wypełniony 13 kodeksami oprawionymi w skórę, zawierającymi ponad 50 starożytnych tekstów. Spisane w języku koptyjskim obejmowały m.in. Ewangelię Tomasza i Ewangelię Filipa. Ich odkrycie całkowicie zmieniło rozumienie wczesnego chrześcijaństwa, ujawniając nurty, które różniły się diametralnie od ortodoksji. Ich nagłe pojawienie się po wiekach milczenia, niczym nieprzewidywalny zakład w kasynie ***** czy losowość slotów, wydawało się niemal cudowne.
Uczeni datują manuskrypty na III–IV wiek n.e. Przedstawiają one wizję chrześcijaństwa, w której zbawienie osiąga się przez gnosis — wewnętrzną wiedzę, a nie przez zewnętrzny autorytet. Badanie z 2016 roku na Uniwersytecie Harvarda wykazało, że teksty te dowodzą ogromnej różnorodności wczesnej myśli chrześcijańskiej, zanim ustalił się kanon. Ewangelia Tomasza ukazuje Jezusa bardziej jako nauczyciela ukrytej mądrości niż ofiarę zbawiającą świat.
Ich wpływ trwa do dziś. W 2020 roku na Reddicie wątek z 30 tys. komentarzy pytał, czy tłumienie gnostyckich tekstów miało charakter polityczny. Jeden z użytkowników napisał: „Historię piszą zwycięzcy — Nag Hammadi pokazuje, że przegrani też mieli głos.” W mediach społecznościowych cytaty z Ewangelii Tomasza krążą szeroko, często jako alternatywne inspiracje duchowe.
Zagadka rękopisów z Nag Hammadi polega na ich zdolności do podważania dogmatów. Pokazują, że chrześcijaństwo od początku nie było monolitem, lecz zbiorem różnorodnych i często tłumionych idei. Ich przetrwanie zmusza nas do ponownego przemyślenia granic wiary i wiedzy.
|
